姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。
傳統風水，男左女右，坐在牀頭（即是擺放枕頭地方，左右兩邊是牀或稱牀——如果牀一靠牆，不靠牆這邊稱牀口，牀尾牀腳），丈夫枕頭應左邊，妻子枕頭應右邊。 這存在尊卑分，中國古代有幾個朝代尊右，有幾個朝代尊左，歷來有學者和專家此爭論不休。 最近，老公不知怎麼，非要她調換牀位，要睡左邊。 開始不同意，因為工作緣故，她老公晚睡，其工作台放在牀左，工作完了，牀上一躺。 如果換到右邊話，那麼她每晚做完工作，睡覺沒有那麼了，牀左繞到右才能睡覺，況且老公自己早睡，看着他熟睡樣子，美麗會覺得十分睏乏，從而導致工作效率大大降低。 雖然説瞭自己，但是老公執意要換。 他説，可以工作台移到牀右，總之不管怎樣，他今天開始要睡左邊。 受不了老公死纏爛打，美麗答應了。
ところで、玄関でやってはいけないng風水とか、置いてはいけないngな置物って、いったい、どのようなものでしょうか？ 玄関を汚くしたり、ゴミを置いたりするのはダメっていうのはわかりますけど、それ以外にどんなことに気をつければ良いのでしょうか？
#燕子有什麼寓意農莊常常看見雀鳥飛到門庭，偶爾亦有燕子在屋簷下築巢，村民認為這是吉祥兆頭，因為燕子會來有福氣的人家門築巢，喻意夫妻恩愛，子孫長榮。有關這現象玄學家有自己專業的看法，因為六道輪迴中，苦主各有「業報」。人住的，我們叫屋，鳥住的是「巢」，「巢」提供一個 ...
夢境分析是一種心理學理論和心理治療方法，旨在通過分析夢境中的象徵和隱含意義，旨在幫助人們理解他們夢中的內容及其與心理狀態之間的關係。 夢境分析基於佛洛伊德（Sigmund Freud）的理論，他認為夢是人類潛意識中的心理現象，透過解讀夢境，人們可以了解自己的潛意識及其對人格形成的影響。 夢境分析的基本原理是夢境是無意識的表現，因此解讀夢境需要通過暗示、聯想和自由闡述等心理治療技術，使案主的潛意識內容浮現到意識層面上。 夢境分析的目標是發現和理解案主潛在的心理問題，以便在治療中加以處理。 在夢境分析中，治療師會協助案主解讀夢境的內容，並提供意見和建議，以幫助案主深入了解自己的內心世界。 夢境分析通常與其他心理治療方法結合使用，例如認知行為療法、精神分析療法等，以便更好地解決案主的問題。
九運2024｜三元九運是什麼？ 三元九運是中國傳統風水命理學中的一個概念，是一個大的時間週期劃分，以180年作為一個正元，每一正元分為上元、中元、下元，一個「元」是由三個「運」組成，每一個「運」又代表了20年，所以一個「元」即為60年。
朝鮮哲宗 （ 朝鮮語：조선 철종／朝鮮 哲宗 Joseon Cheoljong ；1831年7月25日—1864年1月16日）， 朝鲜王朝 的第25代君主，1849年至1864年在位；姓名 李昪 （ 朝鮮語：이변／李昪 Yi Byeon ），字 道升 （ 朝鮮語：도승／道升 Do seung ）。 朝鮮憲宗 過世後， 純元王后 將其選為 朝鮮純祖 嗣子繼承王位。 哲宗出自王室旁系，是 英祖 的玄孫；早年生活貧困。 繼承王位後並無實權，外戚 安東金氏 獨攬朝政；外戚專權的 勢道政治 造成國家財政惡化，稱為 三政紊亂 ，在他統治晚期引發 壬戌民亂 （朝鲜语：임술농민봉기） 。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟 ：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中 ：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事 ：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠 ：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
